@何夕
为什么结婚难？从彩礼之争，到最近小红薯中，字节实习生开辟的“新赛道”。结婚已越来越沦为“转移支付工具”。大家不谈感情&不谈责任，就是在谈交易。为了让自己卖出更好价格，部分女性学习犹太人PUA全世界的方式 —— 我被迫害了+全世界都欠我的，所以我应该享有更多特权&更高报价。部分女性更是选择自我物化，以要到更高彩礼为荣 —— 最后还打着女拳的名义。既然是交易，就会存在无法成交；如果出现大量无法成交，说明报价虚高，下方“承接盘”不足。为什么报价虚高呢？事实上，把结婚当作转移支付工具，本就是国家政策……看看我们的法律正因为这项政策执行的很好，所以结婚率大幅下降。为什么上面还要花钱，去系统性调研结婚率下降原因呢？
回复@诺桑觉寺Northanger:字面意思肯定是字面意思。但是字面意思也有修辞的。具体到这里，是借代，或者叫提喻。“零元购”不（只）是零元购，以及这里（微博正文）的“贾队长”也不（只）是贾队长。//@诺桑觉寺Northanger:中国的零元购指什么，还是就字面意思
@tombkeeper
我很早就说过要对“法律是神圣的”进行祛魅。法律是工具，维持社会运转的工具，没有神性。所以，美国有美国的零元购，中国有中国的零元购。“法律是统治阶级意志的反映”，这个你们中学应该就学过，只是可能没有细想。
社会达尔文主义，简称“社达”。而且当使用“社达”这个简称的时候，会表达更多的贬义，通常可以理解为骂人。这就是语言的奥妙了。不过，喜欢使用“社达”这个词的人，很多其实搞不清楚什么是社会达尔文主义。社会达尔文主义，既然是“主义”，就是要指导实践的，要认为应该如何如何做。比如有些人认为应该让无力养活自己的人（比如精神病人和残疾人）自然淘汰，这个就属于社会达尔文主义。但是，用演化理论来解释某种现象，并不是社会达尔文主义。所以，演化心理学不是社会达尔文主义，用演化心理学解释人类的行为，不是社会达尔文主义。反对社会达尔文主义，是可能有意义的。如果有人认为应该主动淘汰残疾人、精神病人，要是这种人多起来，是有可能成事的。比如纳粹的“T-4行动”杀了二十多万人，美国也曾对几万名被认为不适合有后代的人进行了强制绝育。如果当年有足够多人反对，也许这些事就不会发生。所以说，反对社会达尔文主义，是可能有意义的。但是反对用演化理论来解释某种现象、反对演化心理学则没什么意义。如果你认为一种理论是错的，你可以证明它是错的。如果你不能证明它是错的，但是又不喜欢，当然也就只好“反对”它。但这种“反对”是没什么用的。反对牛顿第三定律并不会让你摔跤的时候不疼。
#霸王茶姬美股上市首日涨超15%# 右边立的flag倒是有人实现了。//@--凍結---:我要努力开奶茶连锁店去纳斯达克敲钟
@tombkeeper
几年前，一个台湾朋友说：台湾年轻人整天想的就是攒点钱开个奶茶店，悠闲地过日子；大陆年轻人想的是努力奋斗当 CEO，去纳斯达克敲钟。所以他认为台湾发展已经到头了，只能看大陆的了。对一个群体来说，有远大理想，哪怕是狂妄不切实际的理想，也比躺倒当咸鱼强。
讽刺小说比讽刺散文要容易接受许多。散文即便不是直指前方的匕首和投枪，也是一根根豪猪刺，谁碰扎谁。小说呢，虽然内里也是锃亮的利刃，但我们可以不剥开外壳，或者少剥几层，按住自己的念头，不许再向前，这样就可以模模糊糊地相信作者就是想讲个故事，或者稍微有点越轨，但不多，总之还是个好同志。
大约03:06处说的是不是“而且我每年上贡的钱也很多很多”？
@郭庆梓律师
请国外小姐姐跳舞，对私转了16万？#律师说法# #武汉律师事务所# 郭庆梓律师的微博视频
我很早就说过要对“法律是神圣的”进行祛魅。法律是工具，维持社会运转的工具，没有神性。所以，美国有美国的零元购，中国有中国的零元购。“法律是统治阶级意志的反映”，这个你们中学应该就学过，只是可能没有细想。
终于，DeepSeek-V3-0324 和 Gemini 2.5 Pro 已经能理解 微博正文 这条微博了。年初测试的几个都还不行（微博正文）。