回复@岚罗格:参考: 查看图片 //@岚罗格:要是有本类似的书就好了,现在
@t0mbkeeper
我曾跟一个年轻人说过:“你不需要相信我。你们家亲戚里有没有做生意的?有没有警察?你找一个深入参与社会运转的、社会经验丰富的人,你信任他,他也愿意跟你说实话的人,有问题可以先问问他们。”因为有很多东西学校里是不教的。一些关键信息你不知道,自然无法接近真相。比如:网页链接
我很喜欢今年 QCon 的奖杯。知识分子就应该像打磨抛光的木材一样温润,又像顶角 25 度的等腰三角形一样尖锐。
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@tombkeeper
作为一个讲文明懂礼貌说话温和的读书人,我偶尔也会表现得不太像读书人。我有个老熟人,比我还温和,长得也面善。但他有个优势,他是东北人。虽然平时普通话说的特别好,但东北话也很流利。所以有朋友遇到无赖,比如欠钱不还什么的,就请他去出面,用东北话和别人交流。他一交流,事情就很容易交流好。某个银行的人跟我说过,他们内部有看人下菜碟的培训。比如工作出错、理论上需要赔客户钱的时候,会根据客户的刺儿头指数来定赔偿金额。本来应该赔两万,如果发现是个好说话的,那就先赔五千试试,或者再拖一拖。如果发现是十级刺儿头,那么起码赔一万五,或者就赔足两万。人类能演化到今天,贱是我们生存策略的一部分。当然有些人在有些时候能把这个贱压制住。但是啊,漫漫人生路,你这辈子一定会遇到贱人贱事。不止一个,不止十个,会遇到很多。同时呢,当人作为群体存在的时候,还可能出现群体性的贱,制度性的贱。所以,作为一个读书人,也应该学一学怎么面对贱人,怎么处理贱事。
@晓磊
南京肿瘤医院一医生,被扒出14年来一直"偷偷摸摸"地给付不起钱的病人垫钱,还谎称是慈善机构给的捐款! 结束了一天的工作。可是他并没有和往常一样乘车回家,而是换好便装经车熟路来到了医院的缴费窗口,他从自己的口袋中摸出了准备好的一叠百元大钞递给了收费的工作人员。 当第二天上班,席玮照常查房时,一位躺在床上的老人却颤颤巍巍的叫住了他。老人的口音很重,可是“席大夫”三个字却异常清亮。当看到席玮驻足在病床前,老人却仿佛卡了壳,那张被岁月可满痕迹的脸上写着满满的窘迫。 没等老人做好思想准备,席玮却仿佛听见了她的心声,主动开口道:“有个慈善组织捐助了您的医药费,您要安心治病啊” 老人愣了一下,还未张口两行清泪就从眼眶中滚落。那口浓重的乡音随着情绪的起伏变得越发模糊,可是席玮却从中听出了满满的感激。他拿出纸巾上前给老人擦拭泪痕,一边劝慰她,有好心人给您捐款是件好事,您现在就放宽心治病。 随着席玮一句句的温柔劝解,老人的情绪终于恢复了正常。她向席玮询问自己能不能当面谢谢捐款的好心人,而席玮却告诉她好心人已经收到了感谢。安抚好老人后,席玮走出门外此时他的嘴角上也挂着一抹挥之不去的微笑。 当老人得到“慈善捐款”的消息传出时,医院的医生和护士却并不惊讶。在医院工作多年的他们早已听闻过传说,医院中有着一笔专门针对贫困患者的慈善捐款。谁也不知道这笔款项从何而来,但是数年来一旦出现了无力支付医药费的患者,大多都会在收到慈善捐款的帮助。 每当听到同事讨论慈善捐款,席玮就忍不住会心一笑,直到他将脸上的笑容带回家,将老人的情况告诉自己的妻子,听到老人终于可以安心治疗,笑容也渐渐扩散到了妻子的脸上。 实际上,南京肿瘤医院中从没有什么慈善捐款,有的只是席玮夫妻两人十几年如一日的慷慨解囊。 席玮作为医生,见证生离死别已经成为了他生活的常态。但是他当看到一些病人因为无力支付医药费而放弃治疗,席玮觉得自己在手术台外还能做些什么。 从2004年开始,医院中就有了“慈善捐款”的传说,时而数千时而上万。为了维持慈善捐款,席玮的工资经常入不敷出,好在他的妻子同样有着一颗善良的心灵。不仅没有制止丈夫的行为,有时还会帮助丈夫去往医院缴费。 两人十几年的善举直到2019年才被发现,医院中同事这才知道,原来慈善人士就在他们身边。在席玮无私的行为感染下一些医生也加入到了“慈善捐款”的行动中。 当记者采访席玮,怎么做到十几年如一日的默默付出时,席玮只是平静的说作为一名医生,救死扶伤就是他的天职!
“有车、房,彩礼愿意给就OK”。我结婚的时候这些条件全都不满足,也就是说,不OK。
@阝东说
大同职业媒人喊话:大同男生都去哪了?
如果 A 国官员发表了被 B 国认为带有侮辱性的言论,那么 B 国可以通过外交途径提起抗议来表达态度。C 公司拍了被 D 国人认为带有侮辱性的广告,那么 D 国人可以抵制 C 公司的产品来表达态度。如果 E 国某个普通人发了被 F 国人认为带有侮辱性的视频,F 国人也可以自己录一个来表达态度。这就是正常世界的正常情况。《刚买的飞机被打啦》从“政治正确”的角度,那肯定是不正确。如果你向来支持政治正确,那么现在反对《刚买的飞机被打啦》,也还算自洽。不过这毕竟只是一个民间的搞笑视频,一惊一乍地呼吁官方对其进行处罚,就有点反应过度了。
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@tombkeeper
大概二十年前,有一位驻印度使馆的外交官,回国后写了篇关于印度的文章,谈了他对印度社会的观察。他觉得印度很多问题都是宗教和文化使然,所以无解。中国人虽然也从佛教接受了“来世”,但“来世”只是中国人精神世界的一条退路。中国文化毕竟是释道儒一体。道家今生就要肉身成圣羽化登仙,儒家更是要修身齐家治国平天下。所以中国文化的主流是积极的。印度文化觉得今生的问题是前世造成的,所以最重要的事不是解决眼下的问题,而是为来世做准备。再加上气候温暖,可食用植物丰富,相对来说不像北方民族很容易冻饿而死。所以印度人解决现实问题的动力相对来说要弱很多。